省别具，足下大小问为慰。多分张．念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

　　《远宦帖》，亦名《省别帖》。乃王羲之草书《十七帖》中的一封书信。宋黄伯思以为《十七帖》中的书信，均系写与周益州。周益州，名抚。是周访之子。王羲之于咸和九年（三三二）参庾亮军事，时与周抚往还最密。故此一书信当在其前后所致周抚。

　　王献之 （344-386）东晋书法家，字子敬，会稽山阴（今浙江绍兴）人。官至中书令，故世称大令，为羲之第七子。幼时从他父亲学书，后来取法张芝，别创新法，自创一格，与父齐名，人称“二王”。他的书法，兼精楷、行、草、隶各体，尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希帖”，之一。《墨林快事》评其书曰：“笔画劲利，态致萧辣，无一点尘土气，无一分桎梏束缚。”

　　全称《孝文皇帝吊比干墓文》。北魏太和十八年(494)十一月刻，楷书，传崔浩书。原石久佚，宋翻刻， 28行，行46字。在河窗汲县比干庙。崔浩(?～450)，字伯渊，小名桃简。河东武城人。官至太常卿。崔浩博览经史，通天文。工书，世宝其迹。后因修国史得罪诛死灭族。

李斯，公元前284年生，公元前208逝世，楚上蔡（今河南省上蔡县西南）人。秦代书家。字通古。从荀卿学帝王术，西仕于秦，为客卿。始皇定天下，斯为丞相。定郡县之制，下禁书令，变仓颉籀为小篆，后世称为“小篆之祖”。李斯篆书“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法”。（《书断》卷上《小篆》）。清代王澍在《虚舟题跋》中说：“小篆开自李斯，省大篆之繁缛以趋简易，三代以来风气至此一变。盖李斯笔法敦古，于简易中正有浑朴之气。”李斯佐秦灭六国，后为赵高构陷，腰斩咸阳。著有《仓颉》七篇，已佚。传世书迹有《泰山刻石》、《琅玡台刻石》等。

程邈，秦代。字元岑，下杜人； 一作下邳人。 相传他首行先将篆书改革为隶书。 蔡邕称其“ 删古立隶文”。唐代张怀瓘《书断》称：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。
    唐张怀瓘《书断》中说：“按隶书者，秦下邽人程邈所作也。”程原为县里小官，因罪入狱，他整理了隶书3000字上奏，秦始皇认为很好，赦其罪，并封为御史。

　　《中秋帖》，长28公分，宽12公分，为王献之尺牍草书。因原帖于“中秋”前有“十二月割至否”六个字，又名《十二月帖》，后这六字割失。该帖前后皆有缺文，原为五行三十二字，后被割去两行十字，现有三行二十二字。原帖前有唐代大书法家褚遂良题签“大令《十二月帖》”六个字。
　　《中秋帖》与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《中秋帖》书法纵逸豪放，畅快淋漓， 结体上具有俊爽流暢的感觉。 《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》应是王献之在草书上创造的狂草“一笔书”，被人称为“一笔书”之祖，为唐代狂草书的出现起了先导作用。

　　徐渭 （1521－1593），字文长，号天池山人，晚年号青藤道士，或署名田水月。山阴（今浙江绍兴）人。性情纵放，少年屡试不第。中年以后任浙、闽总督胡宗宪幂僚，对当时军事、政治和经济多所筹划。后胡被弹劾为严嵩同党，被逮入狱，徐谓一度发狂，晚年生活贫苦，以卖书画为生。他是文学家兼书画家，诗文、戏曲著作丰富，中年以后开始学画，擅长画花鸟，兼能山水、人物，水墨写意，气势纵横奔放，不拘绳墨。在作品中，经常题诗题句，借题发挥，抒写对世事的愤懑，他的写意花鸟画，继陈首复以后，更加狂纵，笔简意浓，形象生动，影响深远，开启了明清以来水墨写意法的新途径。

赵孟頫，（1254—1322）字子昂，号松雪，松雪道人，湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后。赵孟頫一生历宋元之变，仕隐两兼，他虽为贵胄，但生不逢时，青少年时期南宋王朝已如大厦将倾，他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，善诗文，富收藏，给赵孟頫以很好的文化熏陶。但赵孟頫十一岁时父亲便去世了，家境每况愈下，度日维艰。宋灭亡后，归故乡闲居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫等十余人，被推荐给元世祖忽必烈，初至京城，赵孟頫立即受到元世祖的接见，元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇，被任命为从五品官阶的兵部郎中，两年后任从四品的集贤直学士。