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书画装裱
古代书画的鉴赏、图籍的收藏以及纸张的广泛应用是促进装裱技艺产生和发展的重要条件。魏晋南北朝后期社会稳定,经济文化昌盛,丝织造纸技术已达到很高水平,锦绫绢帛、皮绵竹麻纸都已初具规模。晋代桓玄下令以纸代简(帛),纸张成为大量通行的书写材料。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:2408
1、暂不装裱的书画片不可随便折叠摞起,否则存放时间一久就会从折叠处折断,或在折处留下黑色折痕,以至装裱后影响美观。如果要临时欣赏,切不可用图钉钉于墙上或用浆糊粘于墙上,否则会直接损坏书画片。正确保存书画片的方法是:可将书画片下面衬一层幅面相当的薄宣纸或皮纸,以纸卷为轴将书画片卷起,并用白纸或塑料膜包装,放在画盒内或书橱内。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1045

我国书画艺术有多种表现形式,也有许多艺术载体。其中立轴就是重要的一种,成为我国书画载体的一种重要艺术形式。

立轴有一色、二 色、三色裱,纸镶绫边、纸镶旗杆边等格式。

日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1225
清托,也称作水托。此种方法托染的绫子颜色纯正,光泽度较强,是比较理想的托染方法。清托绫子的工序首先是调色。先调配好国画颜色水。调配颜色水时,如果采用管装的国画颜料比较容易调配,先在脸盆中倒入少许清水,将色膏捏入盆沿,用干净毛笔蘸盆中的清水,逐渐将色膏稀 释,并溶于水中,再根据所需要的浓度加入适量清水,过一遍罗即成。如果采用块状颜料,就要事先用清水将其泡透粉碎,方可进行调配。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1372

以各种绫锦纸绢对古今纸绢质地的书画作品进行装裱美化或保护修复。在宣纸和绢素上所作的书画,因其墨色的胶质作用,画面多皱折不平,易破碎,不便观赏、流传和收藏。只有经过托裱画心,使之平贴,再依其色彩的浓淡、构图的繁简和画幅的狭阔、长短等情况,配以相应的绫绢,装裱成各种形式的画幅,使笔墨、色彩更加丰富突出,以增添作品的艺术性。

日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:2222
书画装裱艺术历史悠久,从战国帛画、缯书到西汉大帛画轴,已有2000多年的历史。那时书画装裱的原始动机,只是单纯的悬挂和装饰。魏晋南北朝的二三百年是装裱艺术的萌芽成长期,据张彦远《历代名画记》记载,自晋代以前已经有了装裱工艺,只是“不佳”,宋时范晔,始能装裱,这是现存最早记载装裱的史料。南朝宋武帝时的徐爰、明帝时虞稣、巢尚之等人则“编次图书,装背为妙”。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:3398

一幅完整的国画,需要使其更为美观,以及便于保存、流传和收藏,是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装磺、“装池”、“裱背”,是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术,就像西方的油画,完成之后也要装进精美的画框,使其能够达到更高的艺术美感。

日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1913
中国书画主要是采用绢或宣纸做成。其材料质地纤薄、特性柔软、历时较久、易于破碎,古代为了利于保存,便于观赏,从加固的实用需要出发,多用麻纸、布帛等材料在书画背面裱褙数层为装裱,称之为“裱褙”。而后逐渐加以美化,四周镶嵌薄型的绫、绢等丝织品为边框,在背面裱一层或数层纸,并加上必要的装饰,使原件更为牢固,而且便于舒展、悬挂,以适应人们观赏的要求。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:2180
装裱,也叫装潢,是我国特有的传统工艺,也是中国书画独具的艺术形式和重要的组成部分。它始于两晋完善于唐宋,已有近两千年历史。有人说中国书画是三分画七分裱,虽系夸张之词,但可以这样说:没有经过装裱的书画,不能成为—件完整的艺术品。所以前人把没有装裱的书画叫“坯”,装裱好了的才叫“字”、叫“画”。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1274
采用湿托法托心时,如果一旦不慎将心子刷破,也不要惊慌失措或忙于整理,要沉着冷静,根据破损的程度酌情进行处理。方法是:在破损的局部加适量清水,将破损部位漂起,注意水量不宜过大,大了容易将破损的部分冲跑,不利于复原。再用排笔刷把裂开的空隙轻轻地凑到一起;把折叠的心子纸用针锥挑起舒展开来。
日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1646

以各种绫锦纸绢对古今纸绢质地的书画作品进行装裱美化或保护修复。在宣纸和绢素上所作的书画,因其墨色的胶质作用,画面多皱折不平,易破碎,不便观赏、流传和收藏。只有经过托裱画心,使之平贴,再依其色彩的浓淡、构图的繁简和画幅的狭阔、长短等情况,配以相应的绫绢,装裱成各种形式的画幅,使笔墨、色彩更加丰富突出,以增添作品的艺术性。

日期:2007-09-19 作者:佚名 点击:1938
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