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书画理论

萧衍·古今书人优劣评

钟繇书如云鹄游天,群鸿戏海,行间茂密,实亦难过。
  王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。
  蔡邕书骨气洞达,爽爽如有神力。
  韦诞书如龙威虎振,剑拔弩张。

日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:1122

萧衍·答陶隐居论书

夫运笔邪则无芒角,执笔宽则书缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,比并皆然。任之所之,自然之理也。

日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:1470

萧衍·观钟繇书法十二意

平谓横也。直谓纵也。均谓间也。密谓际也。锋谓格也。力谓体也。轻谓屈也。决谓牵掣也。补谓不足也。损谓有余也。巧谓布置也。称谓大小也。

日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:1305
释智果·心成颂
  回展右肩 头项长者向右展,“寧”、“宣”、“臺”、“尚”字是。(非为头项长。)

  长舒左足 有脚者向左舒,“寳”、“典”、“其”、“類”字走。(谓“亻”、“彳”、“木”、“扌”之类,非“其”、“典”之类。)
日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:1272
夫自古之善书者,汉、魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王义之云:「顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足观。」可谓钟、张云没,而义、献继之。又云:「吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行,然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。」此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规,摭以兼通,故无惭于即事。
日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:2502
王珣 《伯远帖》 纸本行书    
  王珣(350—401年)字元琳,东晋著名书法家。临沂(今山东临沂县)人。官至尚书令。他是王羲之的族侄,出生在一个精于书法的名门望族。其父王恰,其祖父王导均善书,所以史称“三代以能书称,家范世学,洵之草圣,亦有传焉”。
日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:4093
   所谓的[ 集帖 ]就是集合很多人的笔迹刻石,然后作成拓本供人鉴赏或习字之用,而集字圣教序就是集王羲之的字重刻而成的。咸享三年(672)建于京城长安弘福寺,太宗李世民亲身撰文,太子李治并为附记。诸葛神力勒石。朱静藏镌字。碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等,现在陕西西安碑林。
日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:3414

吾丘衍  《三十五举》

吾丘衍(12721311),元代篆刻家。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,太末(今浙江龙游)人,寓居杭州。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。

日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:4685

【唐】张彦远

夫画者,成教化、助人伦、穷神变、测幽微。与六籍同功、四时并运。发于天然,非由述作。

书画同体而未分,象制肇创而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。

日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:8278
[秦·李斯·用笔法]

  夫用笔之法,先急回,回疾下;如鹰望鹏逝,信之自然,不得重改。送脚,若游鱼得水;舞笔,如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重,善深思之,理当自见矣。

[汉·赵壹·非草书]

  余郡士有梁孔达、姜孟颖者,皆当世之彦哲也,然慕张生之草书过于希孔、颜焉。孔达写书以示孟颖,皆口诵其文,手楷其篇,无怠倦焉。
日期:2007-10-23 作者:佚名 点击:13891
中国五代、宋、辽、金,是中国书法史上继晋、唐之后的一个具有鲜明特点的时期。这一时期由于战乱和政局不稳,呈现出复杂局面。

  五代十国书法 这一时期,朝代频繁更替,战乱不已,人们有一种不安的心绪,再加唐人已把书法上的法度发展到相当完善的境地,于是书法家们转向以书法抒发个人意趣的轨道,在这方面取得高度成就的是杨凝式。

日期:2007-10-21 作者:佚名 点击:2094