书画鉴赏与收藏的涵义

 中国书画的鉴赏与收藏对保存和研究中国传统文化具有十分重要的意义。
     书画鉴赏与收藏，古人称之为鉴藏。它包括鉴定、欣赏、收藏、流传、著录等方面，是十分广泛而又具有相当专业性的课题。
      所谓鉴赏，实际上包括鉴定与欣赏两个方面。鉴定主要指判定作品的真伪，应属鉴定学的范畴；欣赏，主要指品评作品的优劣，属艺术批评学的范畴。鉴定与欣赏两者既又联系又有区别。鉴定在很大程度上要依靠欣赏，只有懂得欣赏才能判断作品的真伪和好坏；欣赏又是鉴定的演进，脱离了真伪鉴定的前提，欣赏就成了空中楼阁，无从谈起。然而，判断真伪与优劣有时又是两回事，鉴定是科学，只讲真伪；欣赏却是学术，带有很强的主观性。艺术水准好的书画作品并不一定是真迹，而有些艺术水准较差的作品，也不一定是伪作，如名家应酬之作，或一些不善书画艺术的名人墨迹。但高超的艺术家，其作品总有一些人不可及的独特艺术气质，即使不完美的作品也可据此判定真伪。同时，鉴定着重于笔墨内涵、个性风格、文献考证等，而欣赏则重在艺术论析、气韵意境、审美价值等。
     收藏，主要包括收藏、流传、著录等方面。具有一定的眼力，又有财力收藏，从事这方面研究，并藏有一定数量的历代优秀作品者可称为收藏家。当然历代也有一些好事之徒，只是附庸风雅并不懂得鉴赏却庋藏有众多历代珍品，如严嵩父子。严格地说，这些人称不上收藏家。因为，欣赏水平不高，眼力不好，收藏再多，也只是将其作为个人财富，显贵掠奇而已。为此，历代许多著名收藏家，其眼力、收藏与著录总是连在一起的，这类人应称鉴藏家。象宋代的米芾、明代的项子京、清代的安岐等，经他们之手所评定的作品真伪，绝大多数是可靠的，这为后代的收藏与考证留下了丰富的文化遗产。
      由此可见，中国书画的鉴赏与收藏学问很深，范围很广。它以鉴定真伪为基础，旁涉欣赏、收藏、著录、考证等诸多范畴，是中国传统文化中独特而别具魅力的学科。