我自用我法

我自用我法
        畫有南北宗，書有二王法。張融有言：“不恨臣無二王法，恨二王無臣法。”今問南北宗，我宗耶？宗我耶？一時捧腹曰：“我自用我法。”
─石濤丁酉自題《山水冊》
        石濤為明宗室，幼年亡國，同室操戈，避禍剃髮為僧，出家後開始雲遊四方，讀書、遊歷和求藝。約在康熙五年（公元一六六六年）前後來到安徽宣城，與徽派畫家梅清、梅庚、戴本孝等往來密切，相互影響。他在丁酉（順治十四年，公元一六五七年）十六歲時所作的《山水冊》題跋中說明，書畫創作要跳出古人牢唬?鲝垺拔易杂梦曳ā保?从沉怂?婚_始在藝術創作上堅持自我表現的個性。
搜盡奇峰打草稿
        山川使予代山川而言也，山川脫胎於予也，予脫胎於山川也。搜盡奇峰打草稿也。山川與予神遇而跡化也，所以終歸之於大滌也。
──石濤《畫語錄?山川章第八》
        在安徽宣城居住十五年之後，石濤於康熙十九年（公元一六八零年）移居南京，期間逐漸脫離新安派畫法，確立自己的風格。後來應邀赴京，雖然失意而回，但其時創作了不朽之作《搜盡奇峰打草稿圖》卷，對脫離客觀生活的盲目創造提出尖銳批評，也闡明了自己“搜盡奇峰打草稿”的藝術觀點，創作進入嶄新階段。
        小水大山千點墨，一丘一壑一江煙。晚年筆禿須憑放，翠壁蒼橫莫我顛。
─石濤己卯自題《山水冊》
       石濤晚年定居揚州，康熙三十五年（公元一六九六年）前後營建大滌草堂，別號大滌子。為此曾致函八大山人，索畫《大滌草堂圖》。這時是他繪畫創作的高峰期，風貌多變，筆法恣縱，淋漓痛快，敢於突破陳法，折射出“大滌”的心境。石濤又是畫學理論家，晚年撰寫了《畫語錄》，極大地豐富和發展了山水畫美學思想，是中國美術史上極為重要的著作。