懐素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。然恨未能逺覩前人之奇迹，所見甚湥?鞊?耪儒a，西遊上國。謁見當代名公，錯綜其事，遺漏絶簡，徃徃遇之；豁然心胷，畧無稽滯，魚牋絹素，多所塵點，士大夫不以為恠焉。顔刑部書家者流，精極筆法，水鏡之辨，許在末行； ....
黃帝之史，沮誦倉頡，眺彼鳥跡，始作書契。紀綱萬事，垂法立制。帝典用宣，質文著世。爰暨暴秦，滔天作戾，大道旣泯，古文亦滅。魏文好古，世傳邱墳，歷代莫發，真僞靡分。大晉開元，宏道敷訓，天垂其象。地耀其文，其文乃耀，粲矣其章。因聲會意，類物有方。日處君 ....
字畫之始，因於鳥跡，蒼頡循聖，作則制文。體有六篆，巧妙入神。或象龜文，或比龍鱗，紆體放尾，長翅短身。頽若黍稷之垂穎，蘊若蟲蛇之紛縕。揚波振激，龍躍鳥震，延頸脅翼，勢欲凌雲。或輕舉内投，微本濃末，若絶若連，似露緣絲，凝垂下端。從者如懸，衡者如編，杪 ....
魏鍾繇少時，隨劉勝入抱犢山學書三年，還與太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荆、闗枇杷等議用筆法。繇忽見蔡伯喈筆法於韋誕坐上，苦求不與，自搥胸三日，其胸盡青，因嘔血。太祖以五靈丹救之，乃活。繇苦求不與。及誕死，繇隂令人盜開其墓，遂得之，故知多力豐筋者聖，無力 ....
昔在黄帝，創制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契以代結繩，蓋覩鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字，有六義焉。一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形聲，江河是也；四曰會意，武信是也；五曰轉注，老考是也；六曰假借，令長是也；夫指事者，在上為上，在下 ....
予罷秩醴泉，特詣京洛，訪金吾長史張公旭，請師筆法。長史於時在裴敬宅憩止，已一年矣。袔煆埞?蠊P法，或有得者，皆曰神妙。僕頃在長安二年，師事張公，竟不蒙傳授，使知是道也。人或問筆法者，張公皆大笑，而對之便草書，或三紙五紙，皆乘興而散，不復有得其言者 ....
夫自古之善書者，漢魏有鍾、張之絕，晋末有二王之妙。王羲之云：“頃尋諸名書，鍾、張信爲絕倫，其餘不足觀。”可謂鍾、張雲歿，而羲、獻繼之。又云：“吾書比之鍾、張，鍾當抗行，或謂過之，張草猶當鴈行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。”此乃 ....
夫書者，玄妙之伎也，若非通人志士，學無及之。大抵書須存思，余覧李斯等論筆勢，及鍾繇書，骨甚是不輕，恐子孫不記，故敘而論之。 夫書，不貴平正安穩。先須用筆，有偃有仰，有攲有側有斜，或小或大，或長或短。凡作一字，或類篆籀，或似鵠頭；或如散隸，或近 ....
◎程貌已下 秦獄吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于雲陽獄，增减大篆體，去其繁復。始皇善之，出爲御史，名曰“隸書。” 扶風曹喜，後漢人，不知其官。善篆、隸，小異李斯，見師一時。陳留蔡邕，後漢人，左中郎將。善篆，采喜之法，真定直父碑文猶傳于世，篆 ....
◎唐太宗 唐太宗貞觀十四年，自真草書屏風以示羣臣，筆力遒勁爲一時之絕。嘗謂朝臣曰：“書學小道，初非急務，時或留心，猶勝弃日。凡諸藝業未有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。”又云：“吾臨古人之書，殊不能學其形勢，惟在其骨力。及得骨力，而形 ....